徐少强 金瓶梅

牧师马克白（冯淬帆 饰）一生虔诚，却独独有着酗酒的毛病无法改掉，因此被教会除名，郁郁而终。魔鬼使者阿标降临人间收割年轻人的灵魂，阿杰（许冠英 饰）内心里怀揣着远大的理想，却因为现实的残酷和坚硬而处处碰壁走投无路，暗恋许久的女孩佩吉（徐杰 饰）亦同他渐行渐远。阿标在阿杰 身上看到了可趁之机，于是同他进行了交易，筹码是阿杰的灵魂。在魔鬼的帮助下，阿杰的事业开始顺利起来，也获得了佩吉的芳心，但他原本淳朴善良的个性却逐渐磨灭，变得贪婪和自私起来。发现了自己的变化，阿杰十分惭愧，正当试图改邪归正之时，阿标决定夺走他的灵魂。

制片国家：中国大陆制片机构：长春电影制片厂上映年份：1983年影片颜色：彩色片影片类型：故事片导演：白德彰 徐迅行编剧：张笑天 张天民摄影：孟宪弟剪辑：王金荣美术设计：柳焕兴布景师：邢战胜演员表：黄中秋 Zhongqiu Huang ....黎大品朱琳 Lin Zhu ....覃泓马群 Qun Ma ....覃怀元颜美怡 Meiyi Yan ....赵士函邵华 Hua Shao ....杨泽泗王淘 Tao Wang ....依娟李文伟 Wenwei Li ....阿爸朱德承 Decheng Zhu ....李尚年许大海 Dahai Xu ....青青赵秀玲 Xiuling Zhao ....时青刘汉璞 Hanpu Liu ....老刘故事梗概：我国大西南某森林研究所助理研究员黎大品经过多年努力，找到了对研究古地质、古生物有重要价值的第四纪活化石树。科学院的覃泓为此写了专题报道，发表在科学杂志上。一时间，黎大品轰动了整个植物学界。覃泓乘飞机飞往大西南，她一方面向黎大品索取论文，另一方面要弄清研究所为什么将科学院点名要黎大品参加学术会议的名额换成了分类研究室主任赵士函。她从黎大品那里得知，省里的会议也让赵士函出席，只是因为赵去北京开会，才让黎参加。赵士函开会回来，得知所里准备选拔中年所长，黎大品对她是一个严重的威胁。覃泓对任研究所副所长的父亲覃怀元表示，不应这样对待黎大品，覃怀元却要她少管闲事。覃泓发现黎大品的论文《关于人工群落结构的研究报告》曾被赵士函宣读过，遂不顾压力把此事汇报上级领导。赵士函十分恼火，以"群众来信"污蔑覃泓与黎大品关系暖昧。正当此时，黎大品发现那株化石树开花了，轰动一时的活化石树变成了假的。黎大品又受到赵士函等人的"特别关心"，陷入了极度痛苦之中。黎大品和助手依娟再次进山，覃泓尾随而去他们终于找到了单性花的活化石树。被土蜂蜇成重伤的黎大品恳求依娟说化石树是她找到的，并要覃泓保密。赵士函得知后，抢先安排人写学术论文。覃怀元告诉她，化石树是黎大品找到的，赵士函恼羞成怒，大发雷霆。覃泓乘飞机离开这远离人群的地方。然而，不管是在喧闹的城市还是远离人群的原始森林，人们正在自觉不自觉地或净化着社会和自然界，正义与邪恶永远在进行着较量。

宋朝仁宗年间，西夏王举兵侵犯宋朝边境，宋朝元帅杨宗保率兵戍边抗敌，但不幸中暗箭阵亡。杨家年满百岁的佘太君正为孙儿宗保50寿辰设宴庆贺，惊闻噩耗，举家悲痛。朝廷欲割地求和，佘太君压住悲痛，凛然驳斥主和谬论，并亲自挂帅，率领杨门女将奔赴边关抗敌。重孙杨文广也要随军出征，但其祖母柴郡主担心杨家断后，不准他去。佘太君要穆桂英母子比武以定去留。杨文广在母亲暗让和七夫人的帮助下以梅花枪得胜，随军来到边关。西夏王阵前大败，设计欲将杨文广诱进绝谷生擒，但被佘太君等人识破。一番分析后，穆桂英母子、七夫人等人将计就计闯进绝谷，几经波折，得采药老人相助，攀上栈道，然后与佘太君里外夹攻，一举歼灭了西夏兵将

在洛衫磯，一個叫 Emilie 的法國女人剛離開她的情人。她正在替自己和她八歲的兒子 Martin 找房子，暫時以路上撿來的傢俱來安置他們的家。她的慌亂不安與其說是透過她自己表達出來，不如說是透過她所觀察的人們表達出來。她只是默默地生活在不斷地自我放逐中。片名《紀錄說謊家》是由「紀錄片」（documentaire）和「說謊者」（menteur）兩個字串連而成。片中演 Emilie 的正是本片的剪接師 Sabine Mamou；演 Martin 的則是 Varda 的兒子 Mathieu Demy，其中並且穿插了一些 Varda 在路上拍的行人，這讓本片一直遊走於真實／虛構的氛圍中。她試圖捕捉靈魂／身體的錯格狀態：疲憊的身驅卻睡不著，只是等待，等待下一次的流浪、等待曾經熟悉的另一個身驅、或者等待的只是她自己。於是我們不禁要問：甚麼是家？它是流浪的起點或是終點？身體不也是一個家？因為主角和觀眾的身體固定不動，思緒卻早已流浪到遠處；因為 Varda 讓我們、也讓 Emilie 在路上行人的臉上看到了自己的感受。有趣的是，二十年後《艾格妮撿風景》裡的撿拾者，似乎已經在這裡預先讓我們看到了他們的身影。當然，還包括《無法無家》裡的 Mona 。Varda 曰：『……在紀錄說謊家《紀錄說謊家》裡，當時間的實體被掏空，然後轉變成空間：海灘、或是兩棟建築物之間所形成迷宮似的一條走道。（……）我所嚐試去做的是：在不安的情緒之間植入一個「時／空」的沉默，好將時間與空間讓位給觀眾、讓他們身處其中、或是讓他們彼此之間能夠聽到所散發出來之情感的騷動不安、語言文字的回音、或是被遺忘的記憶。這就好像是說，我希望在影片的時間裡運用他們生命的時間一樣。我提供一些充滿情感的時刻，然後是這些情感轉移所需要的影像、然後是讓每一個人情感騷動時的所需要的沉默。』記者問：為什麼有「說謊者」（menteur）在《紀錄說謊家》（Documenteur）裡面？影片裡並沒有揭露甚麼謊言吧？『有！……這是與「真理電影」（cinéma-vérité）相反的。這是「謊言夢想電影」（cinéma-songes-mensonges），這是如 Aragon〔阿拉貢〕所說的「真實說謊」（mentir-vrai）一樣，這不是我……。對「紀錄說謊家」來說，包涵著所有這些的「真實說謊」的聲音、臉孔和身體。是誰在說話？以誰的名義說話？當 Sabine 剪接 Sabine 的影像，而我問：「那麼，妳……；我是說，她……」時，我們都有點迷失了。然後，我們對我們自己的迷宮都感到好笑，在那裡面，事實、潛像、真實的影像和幻想的影像，所有這些都有點像。』與 Fran?oise Audé 和 Jean-Pierre Jeancolas 對談，POSITIF, n°253, 1982年4月