保罗波茨

無照持刀，珍姐騰出上門女孩的肚腹，珍姐女兒Kiki卻一心只想要媽媽的房子。把香港人身心健康檢查寫成一頁房地產報告，子宮滿了，請出房客，心裡空了，住不進任何人。誰的靈魂裡都是空房間，神來拜神，人來求人，給什麼就信什麼。彼此關係都成危樓，母女活在一個屋簷下，腳下難容寸土，距離卻越行越遠，豈是大起來的肚子阻隔她們，而是整個東方之珠橫亙在母女之間。看遍香港怪現狀，越有愛，才相欠債，心懷善念，必遭惡意。憐母心中苦，吾女腹內酸，香港不寬，地獄不空，嘻笑怒罵，荒謬怪誕，怪味人間。生活若是三昧真火，陳果便順勢煉成火眼金睛，耳邊重新響起《餃子》清脆咀嚼聲響，白靈這回要給你端上酸辣湯。咬牙切齒，囓斷舌尖，卻又含嗔帶笑，舉重若輕。直把當代香港生活的清明上河圖拍成地獄變。

Semiotics of the Kitchen adopts the form of a parodic cooking demonstration in which, Rosler states, "An anti-Julia Child replaces the domesticated 'meaning' of tools with a lexicon of rage and frustration." In this performance-based work, a static camera is focused on a woman in a kitchen. On a counter before her are a variety of utensils, each of which she picks up, names and proceeds to demonstrate, but with gestures that depart from the normal uses of the tool. In an ironic grammatology of sound and gesture, the woman and her implements enter and transgress the familiar system of everyday kitchen meanings — the securely understood signs of domestic industry and food production erupt into anger and violence. In this alphabet of kitchen implements, states Rosler, "when the woman speaks, she names her own oppression."

阳光明媚的日子里，大雄、静香、胖虎和小夫一起去参加恐龙博物展。由于被胖虎和小夫嘲笑，大雄情急之下又再次胡说八道，发誓要找到真正的恐龙给他们看。在儿童考古体验现场，大雄找到一枚蛋状石头，于是他将其当作恐龙蛋化石，宝贝一样带回家中，拜托哆啦A梦用时间包袱皮孵化。令人意想不到的是，经过一天一夜孵化，那枚彩色蛋中居然真的钻出两只从没见过的小恐龙。这两只被命名为小咪和小啾的小家伙给大雄带来无限乐趣，可是在现代社会养恐龙又怎会是一件容易的事。万般无奈之下，好朋友们结伴坐上时光机，把小恐龙们带回白垩纪时代，而他们的大冒险就此展开……本片是《哆啦A梦》漫画连载50周年纪念作品，同时也是《哆啦A梦》系列电影的第40部作品。

20世纪90年代初，中国社会正经历着一场前所未有的巨大变革。人们的思想发生转变，商品社会的气息扑面而来。这场改革大潮，似乎正席卷着社会上下每一个角落。蜗居在美术学院的青年教师夫妇冬（刘小东 饰）和春（喻红 饰）多年来过着枯燥、单调、乏味的生活。这两个高中时代就交往的恋人，早已被程式化的生活磨去激情。然而，随着改革大潮的到来，他们如死水般的心也开始活泛起来。郁郁不得志的冬一心将画作卖到海外，赚取美金；春则和远在美国的前男友保持联系，时刻准备抛弃当下的一切，远赴异国他乡开辟一片新的天地。死寂的生活令人绝望，他们的心飞向各自的彼岸……本片荣获1994年希腊塞萨洛尼基电影节金亚历山大奖。