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中國古典名著《紅樓夢》，歷來不少電影人搬上銀幕，以嘗心頭之好。導演袁秋楓這一部黃梅調的《紅樓夢》被譽為電影經典之作。音樂大師王福齡的音樂，把寶黛之戀的悲情帶上高峰，居功至偉。值得一讚是編劇易帆和導演袁秋楓高度概括了大觀園眾生相又突顯了寶玉、黛玉和寶釵的三角戀，悲劇製造者王熙鳳以掉包拆散了金玉良緣，寶玉成婚夜，打開迎婚花轎，發現黛玉芳蹤已渺一幕，當年女性觀眾抵受不住悲痛也當場暈倒。黛玉葬花，晴雯之死等場面，拍出人世悲涼，歌影動人。花旦陣容，一時無兩，有樂蒂的黛玉，莫愁的晴雯，高寶樹的王熙鳳，丁紅的薛寶釵……值得珍藏之作。

希望学园是一所集结了全日本众多不良少女头目的恐怖女子高中，而担任风纪委员长的野坂洋子（衣麻辽子 饰）更与教头石原千太郎（今井健二 饰）沆瀣一气，在校内掀起血雨腥风，伤害死亡事件时有发生。不久三名学生转入希望学园，其中风间典子（杉本美树 饰）正是为了替被杀的好友报仇转来这里，而她的宿敌多岐川美纪（池玲子 饰）亦尾随前来。得知典子的心情，美纪暂时放下恩怨，与之联手共同对抗野坂和石原一众。她们联合周刊记者，披露了石原与市议员勾结的丑闻，此举惹怒学园理事长佐藤茂（金子信雄 饰），并由此引发一场巨大的学园大对抗……

日本电影导演小津安二郎是国际影坛上备受尊崇的大师，欧美和亚洲的不少后时导演自认受到他的作品启发和影响，德国的维姆．文德斯就是其中之一。本片是维姆．文德斯对小津致敬之作，他在八十年代中期亲自跑到日本去追寻小津的足迹，以日记手法纪录他对东京这个城市的感觉。1982年温达斯在罗马一次放映会上，选择了日本导演小津安二郎（Yasujiro Ozu， 1903-63）的《东京物语》（Tokyo Monogatari， 1953），作为对自己电影工作有特别影响力的作品来播放，并触发拍摄这个属於自己版本的“东京物语”的念头。温氏声明并非本著朝圣的心态“寻找小津”，纵然他相信小津的留世作品最有资格被摆放在电影艺术的殿堂。他之所以推崇小津，是因小津“在掌握了经由美国推展及至全球的电影的语言后，竟能反过来从中调制出一种完全个人的景观；在拍摄某样事物时，能让事物保存原有的身份”。温氏总结对小津的赏析，在片初把电影的本质界定为“提供一个这个世纪人类的真实和可行的图像，从而让人能够认清自我”。顺带一提的是，温达斯的好友、奥藉剧作家汉德克（Peter Handke）在写作上渗用了小津的镜头叙事手法，同是温氏消化小津的另一途径。寻找小津的片名Tokyo-Ga其意指东京画，为温德斯尝试将他对于小津电影与东京印象所联系而拍摄的纪录片。此片对照了小津镜头下的东京，以及三十年后的东京，在拍寻找小津时，温德斯笔触显得平淡，几乎仿效了小津当年的拍法。温德斯不但采访了为小津工作了二十五年的摄影师，同时也拍柏青哥店，沉浸当中痴迷的人们，小钢珠像是可怕的虫卵般蠕动着；工人维修不绣钢的挡洞扇；他拍公园中的游人；学唱西洋流行乐曲的摩登少男少女、追踪那些餐厅外食物样品的制蜡工厂，工人如何像制作真的三明治般制作着假的三明治。

远在宇宙另一端的波波星人因为不堪忍受瓜星人的侵掠，于是举族远迁，将蔚蓝的地球视为他们新的定居点。在颟顸的领袖的指挥下，波波星人将人类驱逐到澳大利亚一处专门修建的定居点，还美其名曰与人类和平共处。绰号“小费”的女孩格莱图蒂?图奇是城市中唯一的落网者，她思念被抓走的母亲，于是带着爱猫驱车寻找母亲的下落。半路上小费遭遇了一名波波星人小欧，小欧是一个令同族人唯恐避之不及的麻烦所在，他不久前用手中的仪器发送了乔迁派对的邀请，谁知其中一条群发给了瓜星人，他由此被同类视作叛徒遭到追捕。类似的遭遇让小费和小欧坐上同一辆车，他们由此踏上惊险的旅程，期间则得知瓜星人追逐波波星人的原因……