农村青年辛天喜和张魁武在城里乐器商店买了一卡车西洋乐器回来，在村里引起轰动。但与辛天喜相爱的女乡长李春芳却反对他办农民管乐队，认为这是不务正业。辛天喜和乐队队员们进城看舞剧，想拜师学艺却被服务员逐出剧场。一群人恰好遇到歌舞团的指挥金声，金指挥不仅请他们观摩，还亲自来到乡下为他们作辅导。果农曲立新偷偷学吹小号，妻子李 素静看到丈夫整天与一帮青年男女混在一起，发生误会，跑去向李春芳告状。李春芳误以为乐队有问题，要辛天喜进行整顿。辛天喜不同意李的意见，两人关系陷入僵局。后乐队在乡运动会上演奏，受到广泛欢迎。记者们误以为李春芳是乐队的发起人和支持者，对她进行采访，李春芳逐渐改变了看法。这支农民乐队越办越红火，李春芳和辛天喜的感情也更加深厚。

中帼英雄刘金定与父刘天化得胜回朝，皇榜封其为"御妹靖国公主"，宣布当月十五为进香日，其时一律不准外人偷看御妹，违者斩。户部尚书封雷尚之子封加进于进香日假称张小二，不意冒渎看御妹，被赦。刘天化闻之大怒，欲抓小二未遂。金定芳心思小二得病，皇榜示：如能医御妹者，招为东床。加进走险冒充医生二看御妹。金定识破医生即张小二而神往，病愈。加进又来诊病，三看御妹吐露真情，喜订终身。刘天化悉之大怒，令将三看金定者封加进绑赴法场斩首。危急之际，雷尚请得圣旨，有情人终得花好月圆。

女主角与丈夫经营咖啡室,有一天一个陌生男子向她勒索,事源女主角因不小心驾驶撞倒一名小童,事后不顾而去,男子贪得无厌,勒索金钱之余更占其肉体.另方面女主角的丈夫与咖啡室的女侍应及女朋友偷情,无意中知道太太与勒索金钱的男子有不可告人的秘密,而其太太害勒索男子失败,男子到女主角家里找晦气,多勒索二十万,结果女主角忍无可忍用刀将男子杀死.

手冢真的影片《白痴》源于日本无赖派(又称颓废派)文学作家坂口安吾1946年的同名私小说【注一】《白痴》。他以反讽的手法描绘了人类文明遭受重创，在废墟中人们的生活。战后，受美国原子弹袭击后的日本，国土焦黄，社会动荡不安，民不聊生，电影以类似的场景开始，这是日本导演骨子里的东西，一种叫嚣民族（日本）精神的方法，这种潜移默化的力量，值得每一个在二战时期遭到日本军国主义侵略的亚洲各国注意！独奏的钢琴隐隐约约回旋在哭声之中，仿佛是哀悼人间的场景。黑白的粗颗粒的图像显现着新闻记录片的特征，这是影片的开始，一个掩埋住目的的开始。照相机的快门不停记载着这样的存在，是记忆历史，还是煽动情绪，这只有导演心知肚明。为了摆脱境遇，有时在虚幻中找到慰济不失为逃避的方法之一。手冢真用梦幻的场景和后现代的手法以及电脑特效制作了歌舞美轮美奂的场景，同时，他以平民目不转睛注视电视的对比镜头，指出了这种对贫困大众心灵的麻醉的方式的卑鄙。幕前幕后，注定是两种世界，媒体中人也是凡夫俗子，他们或许已经麻木，在酒精和女色中随波逐流，因为，时代需要低俗来愚弄民众使他们成为低俗的一份子，成为被掌控的白痴。他们同样用虚幻来剥夺国民思考的可能，让人在欲望和贪婪的沼泽无法自醒！良知往往受制于境遇使人无法呐喊，相信任何时代都有清醒者，但是，清醒需要代价，正如流浪歌手杨波说过：你见过体制里的无政府主义者吗？这指出了某种宿命，你身在其中永远不可能有自己的思想！